誠意回覆有關呂kk網友的留言，有關合氣道協進會對柯老先生的切割

沒想到這麼冷門的格都有人在看，看來合氣道在台灣推廣的果然算是不錯。大家都很關心合氣道的新聞。既然有人在關心，我也不免高興起來，趕緊來回覆一下留言。

因為本格的留言是自由且公開的。所以我覺得公開回覆一下留言，除了讓大家都可以看到以外，還可以知道這個地方是有人逛，而且願意留言的喔。


呂KK2012年10月5日上午2:58

上述論調是版大您不了解這項武術以及組織的各項宗旨,如果您了解的話您就不會有上述的想法了,這就好比軍中階級一樣,明明是小兵一個硬說自己是長官,請問是這樣您能接受嗎?

我不懂軍法，但軍隊裡謊稱階級，但是我想一定有觸犯某一條法的，所以如果謊稱階級被抓到，當然是一定會被判軍法，但是有法就依法辦理就好，何必說什麼"狂言自稱「師傅」乃至自取其辱"，其實已經是情緒了，更看得出亟欲切割的心情。其實何必呢，一般來說，在台灣大家也沒有抓的很緊，對於不能稱師範也稱師範，還有人穿白裙子啊，何必獨獨針對柯老師先生呢。況且冒充也不是很難的事，這不是有一個血淋淋的例子嗎，不但是將軍，還是最強國的將軍，你有信心叫教練的都是有教練實力的，沒有充數的嗎?

初段是一種入門的測驗,初段之前至少要學習二年以上時間不間斷(每周至少要接受6-8小時的課程),再加上每月須繳交訓練費用,這位柯老先生也許沒這麼勤練,但是費用也許有繳交,通常初段一定要考試測驗的,如第二次沒過時,可能是求情或是要求再精進才會以推薦方式升段的(推薦也需師範級的才有資格推薦),但是本人應該要清楚知道技不如人就要以健身運動的觀念參與,而不是實際找麻煩用的~如果您第四條中提到,切割原因是為何?我倒覺得,我很樂意邀請您到我們訓練的道館參觀一下,甚至以我本道初段的身分,讓你體驗一下合氣道是甚麼樣的武術,保證你一定會對本道印象深刻的!

柯老先生算是跑錯道館了，他如果和你一起練習，他就知道如果技不如人，就要以健身運動的觀念參與這一個重點，這樣他就知道有6個人的場面應該不要跳出來，因為他是練健身運動的，難道打桌球的人會跑出來淌這種渾水嗎?一般來說，極不可能。

可能是柯老先生平常練習的地方氣氛特殊，所以他每支技法都做的很順，他就以為自己高手了，這讓我想起臥龍先生的定身術啊

這個定身術是要有符才能使的啊，不是比一比叫一聲定就行了啊。難道技法不是這樣嗎。

話說，王祖賢的倩女幽魂系列真是經典啊。

事發之後本道都有前去慰問,雖說我與柯老不同道館,但本道同門的同學一定會有所探視,但是此位柯老同道的行為是完完全全背叛師門的宗旨,嚴重的情節已經到達可以逐出本道了,這就好比你的小孩一天在外面扯你後腿,到處惹事,你肯輕易原諒嗎?況且我們各道館都有師範招收學生,收取微薄的學費支撐道館營運,如此學生敗壞合氣道宗旨與精神,試問您會做何感想呢?

"逐出"二字也太沉重，這裡不就是自來自去的嗎?又不是加入幫會，要發毒誓、喝血酒、投名狀，退出時要三刀六眼、殺你全家的。而且柯老先生是觸犯那一條啊，逞凶鬥狠?他都70歲了，那裡會有凶狠可逞可鬥呢，'恃強凌弱?應該也沒有吧?濫起爭端?老先生可是理由充足呢。我只能想到是柯老先生打輸了，但是這個團體是打輸了就得被逐出的嗎，真是嚇死人。

第三條的問題您殊不知,升初段是入門,測驗上也是平日所學的基本功,只要平時勤練,其實不難考的,但是二~四段是無法推薦的,因為那是要真實力以及反應的,是真的要讓自己有防身的技能才會去升二段以上的,所以升初段我認為那是入門而已,真正的功夫是二段以上才能真的有實用效果的!.

這是說，合氣道二段以上就有防身的技能嗎?ptt的網友說的，內容太殘酷，我就不說了，想知道的自己看。我只能說，多想二秒，你可以不必被騙。

本道館位於台北市新生高架橋下,農安街新庄里民活動中心,每周一至週五上午7:00至8:30上課,週六上午9:00-12:00上課,歡迎您來參觀,本館同學非常和藹可親,希望您撥空前來,相信您一定會對本道有另一番不同的見解的~況且如同您的標題"一切要驗證"不是嗎?

太多謝了，我驗證的夠多了。

多謝留言，我很有誠意的回覆了。

合氣道推廣訓練協進會急著對柯老先生做切割

中華民國合氣道推廣訓練協進會非但不感謝柯老先生，還對柯老先生做出切割。

一.報載有柯先生自稱習合氣道二十餘年是合氣道師傅。

二.經查柯先生年已七十餘歲，加入合氣道確已多年但未認真投入訓練，時停時練從未經過技術測驗，直至今年春季始以推薦辦法申請晉段，(技術測驗難通過)。

三.協進會教練制度嚴謹，四段以上且須通過技術測驗者方可擔任。

四.柯先生初段乍升絕無教練資格，而竟狂言自稱「師傅」乃至自取其辱，雖係其個人行為但影響合氣道形象甚鉅，特此聲明如上以正視聽。

中華民國合氣道推廣訓練協進會

讓我來解讀一下：


第一條：雖然大家都知道這是個人行為，但是新聞鬧這麼大，讓全台灣的人突然都聽過合氣道了，比起多年來虛弱的推廣都還快速。可惜是壞新聞，所以還是要切割。

第二條：柯老先生雖然是初段，但這個初段是沒有認真練的初段，是沒有通過考試的初段，是用推薦通過的初段。這是說沒有認真、考不過的、有人推薦的都可以升初段喔。


第三條：柯老先生不具備協進會教練的資格。要四段才可以。可惜這裡沒有說，四段如果沒有認真、考不過的，但有人推薦的話，可不可以升四段。這重要的是沒有說到，如果是四段的教練，遇到這種情況能不能逆轉勝。

第四條：這裡是呼應第一條，就是雖然柯老先生讓合氣道登上這麼多的新聞，可惜是負面的新聞，既然如此，那就"影響甚鉅"了，非切割一下不可。可惜沒有說，影響了什麼?是造成合氣道不能打印象、還是造成練合氣道的人愛先打人然後被打的印象。

說真的，這個切割太無情了，人家在合氣道界都混了這麼久了，遇到情況還換道服、拿木刀，也算是有把合氣道放在心上了。結果打輸了，你就切割人家。也不去探望一下，順便再教多幾招，例如這種人家真的不給你打的時候，你該怎麼辦。

真是太無情了。

下次人家如果打贏了，新聞下標題說「20載合氣道有成，70歲翁制伏7小混混」，你們就不要去沾光。

木刀訓斥 合氣道師遭扁

感謝柯慎一老先生。

感謝柯老先生用他可貴的肉體，為我們實驗了，合氣道真的不能打的傳聞。

http://www.appledaily.com.tw/mobile/article/issueid/20121002/artid/34546820/appname/twapple/secid/5

也感謝ptt的八卦板的大大drcula，在八卦板提供了一則新聞

中國式的思考，老是覺得西方的訓練方式是一開始很行，老了就不行了，而中國式的訓練則是一開始不行，但是時間久了就越來越行。Corti老先生用他的身體告訴我們說，那是騙你的。

當然2個例子的情況不同。而且柯老先生還喝了酒、還是1對多……，總之就是有很多原因。但是這樣一來，又會衍生出另一個問題了，在現代社會中，練武術要練來幹嘛，這又是另一篇了。

政府趕緊把笨手拿出庶民的世界吧

政府趕緊把笨手拿出庶民的世界吧。

士林夜市的2度遷移，不是政府把笨手伸進庶民世界的首例，只是這個士林夜市太有名，所以鬧的比較大而已。近一點的、有名一點的有台北圓環、龍山寺商場，遠一點的，新竹市的東門市場。都是笨手伸進去，攪爛難得形成的庶民世界。

因為政府的笨手都是公務員加學者形成的，這些人根本不逛夜市、菜市場，或是更喜歡逛百貨公司、地下美食街，所以一有機會就想要"提升"夜市、市場的水準，好讓這些自然形成的庶民世界能夠成為一個乾淨、整潔的地方，就和他們常去的地方一樣。

自然形成的市場或是夜市，通常是一條龍式的，或是數條一條龍所交叉組成，然後在一條龍中，會自然形成聚集經濟，例如夜市通常是吃的一區、衣服一區，玩的一區；菜市場也差不多，一條龍的街道上，可能一開始是賣衣服的，然後是賣菜的，再來是賣肉的，最後是賣吃的，逛的人，從頭逛到尾，一次買齊，多爽，而且來回走一趟左右兩邊都看到到，沒有遺漏，多好。

問題是，政府的笨手平常喜歡逛的是百貨公司，而且通常是日系百貨公司，所以是立體式的，每一層賣的主題都不同，所以當笨手想要提升庶民時，自然就學了這招，他們喜歡把菜場搞成立體式的，一樓賣菜、二樓賣肉，賣衣服的可以在一樓、賣鍋子的可以在２樓。這種立體式的菜場容易造成大家不想走樓梯，所以2樓的攤位都沒生意，笨手為了解決這個問題，還很貼心的搞了造價不斐的電動手扶梯，可是笨手沒想到手扶梯的維護也很驚人，所以通常手扶梯都是靜止的。而且這種學自日系百貨的立體菜場，會形成旺舖和淡舖的問題，有些攤位你可能去8次都會逛不到。你說，規劃出這種菜場，攤商會想進去嗎?民眾會想進去逛嗎?所以很多立體菜場的外圍，會再形成一條龍式的民間菜場，而且都是外面比裡面多人。

更大的問題是，這種只會逛地下美食街，覺得有冷氣吹，看起來又乾淨很好的人，開始想把夜市美食往地下塞，問題是他們知不知道美食街不能用瓦斯，不能起大火，這樣一來，烤香腸還有可能嗎?臭豆腐還有可能嗎?


這種情況，在政府的笨腦開悟之前，是不會絕跡的，又有一個例子：

〔記者張聰秋／鹿港報導〕彰化縣鹿港鎮公所獲經濟部補助二千萬元，將第一公有零售市場二樓整修為開放式美食廣場，希望透過傳統市場轉型讓老建物重生，不料，今年三月工程竣工後卻先後面臨試營運未成、招商不如預期、委外經營招標三次都無廠商投標而流標的困境，目前閒置中，鎮公所為突破困境傷透腦筋。(自由時報，20120912)

這篇好市場被政府弄死的文章，我將持續更新，看笨手究竟要弄死多少個才夠

父母偏不偏心

香港蘋果日報的副刊專欄品質很好，比台灣的多元，好看。區醫生的專欄尤其有特色，看他的專欄輕鬆中有收穫。

父母很多時候都是喜歡那個別人覺得他並不孝順的小孩，尤其是離他越遠的小孩越是疼愛，對於經常在身邊照顧自己的那個子女，總是覺得理所當然，並不覺得感動。父母都說不偏心，其實都是偏心的，只是不承認。而這樣的差別待遇經常是引發兄弟姐妹間不和的原因，區醫生文章裡的兄妹感情很好，沒有被母親影響，真難得，真讓人感動。

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香港蘋果日報20120914

有口難言 - 區樂民

老婆婆九十二歲，坐輪椅，多病，由兒子陪同。她對我說，除了腦袋，所有器官都失靈。

過去一年，她的記憶力其實也減退了，只是不自覺。

老婆婆有兩個孩子，兒子環境欠佳，獨居公共屋邨的小單元，女兒做生意，住山頂。

「所有生活費，都是女兒支付。」老婆婆當着兒子面前說。

「對呀！」兒子補充：「阿妹很孝順你。」看來兩兄妹感情要好，做哥哥的並不介意母親的話。

「你的兒子也孝順， 」我微笑道：「每次都陪你來診所。」

老婆婆不作聲。

過了兩周，老婆婆病情轉壞，入住私家醫院。我不是主診醫生，但每隔幾天，便去看她一次。

老婆婆對女兒說：「私家醫院收費高昂，不如把我送到公立醫院吧。你已為我花了太多錢。」

「這次是哥哥付錢， 」女兒哄老婆婆：「他中了六合彩二獎。」

「是嗎？」老婆婆喜道。

又過了兩周，老婆婆出院，一對子女來接她。

老婆婆對女兒說：「還是你對我好。」

「哥哥也很好，他為你結帳。」女兒提醒母親。

「不要說了， 」老婆婆氣道：「他十分吝嗇，中了六合彩，也不肯分一點給我去飲茶。」

兩兄妹不懂如何反應。

祭品可以用租的嗎?

有很多東西，因為貴、因為使用率不高、因為各種因素，所以有人會用租的，但是祭品可以用租的嗎?

當然不行，而且祭品用租的，是一種很糟糕的行為。
先看一下新聞好了：


普渡祭品「出租」　業者租完回收再賣

記者:辜士陞     嘉義     報導

普渡拜拜用的全豬動輒上萬元，有業者腦筋動得快，用出租的方式租給信徒，在嘉義東石的港口宮，供品擺了2千桌，其中全豬就有數百頭，業者一頭豬以售價的2折出租，租金2500元，另外還有大袋白米也可以租，1000公斤900元，讓信徒拜拜擺場面，又解決了事後吃不完的問題。-TVBS 20120902 ------------------------------------------ 這個記者看來是不知道不行，所以還覺得是商人腦筋動得快。不過祭品用租的，至少有幾個問題： 一、祭品可以拜了又拜嗎 這些拜過的祭品，商人回收後當然是再賣一次，如果是生的豬，很有可能會再賣到市場去，或是賣給熟食攤去加工，製成各種製品。 但是不論是生的豬肉或是熟的製品，買回去的人都可能是要拜拜用的。那這批豬肉不就變成二胎的豬肉?信徒可以用二胎的豬肉來拜拜嗎?而且，房屋二胎還可以評估價值，但是二胎豬肉要怎麼評估價值，搞不好東石的普渡特別厲害，這些豬肉一胎就用完了，剩下的只是豬肉的"形體"而已，那用這些東西來祭拜能到得到想要的效果嗎?更別提，拜過好兄弟的東西不能用來拜神了，如果你買了拜過鬼的豬肉去拜神，神明會不會反而生氣。這樣搞，不是害人嗎。 二、祭品可以亂賣嗎 祭品是祭過鬼神的東西，有些人是不吃的，例如有些基督徒是不吃的，但是把拜過的豬和米再賣到市場上去，就會造成不知情的人誤吃祭品，破壞人家的宗教規矩，這不嚴重嗎? 三、打腫臉充胖子有用嗎 沒錢買足量的祭品，或是沒地解決拜過的祭品，所以就來租的這招，這不是打腫臉充胖子，擺明是詐騙的行為，用詐騙的招數，可以得到想要的好處嗎? 台灣的宗教缺乏論述、缺乏強力的中心信仰，所以才會輕易的被動搖。而且台灣的信仰行為最喜歡說心誠就好、誠意就好，所以一切的宗教規矩都可以將就，都可以改變。 素三牲就是一例、麵三牲都是一例，沒錢搞真的三牲，就搞個素的、麵的，那效果能一樣嗎?更別提市場上還買得到果凍三牲，真的用這個來祭拜，不知道血食四方的鬼神會不會很斜線。而且如果可以用替代品，那用畫的行不行，用照片行不行、用LED螢幕播出來行不行? 如果我們相信有鬼神，那就在祭祀的時候就必須慎重、認真，不可以隨便更改，如果我們以為我們想怎樣拜都可能，想拜什麼沒關係，那我們是在拜拜還是在餵狗，鬼神的祭祀可以和換狗飼料一樣隨便嗎? 如果不相信有鬼神，那根本就不用白忙這一遭。

台灣，世界上最少強國人的國家

我愛台灣，我幫台灣想了一個推動台灣觀光的好點子，而且連宣傳口號都想好了。那就是：

「台灣，世界上最少強國人的國家」

只要在世界上打出這個slogan，台灣的觀光業真的可以一飛衝天，一定會有很多非強國人願意來台灣玩的。這個slogan不用錢，有關單位可以拿去用。

強國近年來經濟大好，強國人口袋麥克麥克，強國站起來之後，強國人當然就要往外跑了，不然強國充斥著地溝油、假奶粉、假蛋、各種假東西，難道有錢的強國人敢在強國旅遊嗎?當然要向外跑了。

所以世界的旅遊勝地就遭災了，到處都是強國人以及強國人帶來的"特殊的文化"

香港蘋果日報 2012年07月31日 「不要在池中用肥皂！」 - 高慧然 

世界上的經濟普遍都變得不太好，而強國人帶來的錢很好，以很多國家都很忍耐的在賺強國人的錢，但是強國人到處都是的結果是，商人賺錢賺的不錯，但是一般人就很痛苦了。非但在本國到處都是強國人，連出國去旅遊，不管是那個國家，只要是旅遊勝地，都充滿著強國人。讓人覺得，到底是出國旅遊還是去中國旅遊啊?

而台灣因為和強國至今仍維持著一個特殊的關係，所以強國人要到台灣來還沒那麼方便，因此，台灣的強國人相對還是比較少的。

而台灣的強國人較少這一點，也因此可以成為一個宣傳的特色，例如：

媲美日本的溫泉，像日本一樣，但是比日本少強國人

先進的城市風光，像香港一樣，但是比香港少強國人

純樸的農村人情，像南歐一樣，但是比南歐少強國人

…

這樣一來，想出國旅遊，但是又不想到處都看到強國人的，就可以考慮到台灣來玩了。

有些頭腦不清楚的，還想開放更多強國人進來台灣觀光，先不談強國人對台灣的觀光是不是劣等財。單是看離強國最近的香港好了：

社區發展動力培育政策研究員林鴻達指出，港府從沒公佈上述新增400萬的合資格深圳人士當中，有多少人會來港旅遊，而港人也對深圳未來相關人口增長幅度一無所知，「呢個唔係炸彈，而係核彈，會引發都市危機」。他擔心這批流動人口，隨着新界東北融合計劃而變成常住人口。林又指，根據旅發局統計，內地人去年佔本港總旅客人數68%，今年7月已增至74.7%，即每四名旅客，就有三名內地人，導致本港旅遊業「爆煲」，例如旅遊產業單一化、舖租狂升趕絕小商戶、D&G事件加深中港矛盾等等。

香港蘋果日報 2012年08月27日-要聞港聞

香港已經嚐到苦頭了，台灣還要迫不急待的跳進去嗎?

趕快走出爭取強國人的紅海，開創屬於台灣旅遊的藍海吧!

一樣的柔道教練們要不要換一下看看

2012倫敦奧運會的柔道比賽，66公斤級的比賽結果在7/29出爐，由喬治共和國的Lasha Shavdatuashvili奪金，第二名是匈牙利的某某某，日本的海老沼匡得到第三名。台灣的選手則在第一場比賽就輸給蒙古的選手被淘汰。

喬治亞共和國，有聽過嗎?有聽過的話，恐怕也不是太了解吧，先來介紹一下：

自從1917年十月革命爆發、俄羅斯帝國瓦解後，喬治亞民主共和國與焉誕生。它的北邊和俄羅斯、庫班人民共和國及北高加索山共和國接壤；南邊和東南邊則與亞美尼亞民主共和國、亞塞拜然民主共和國跟鄂圖曼帝國相鄰。領土面積約107600平方公里（現今的喬治亞面積為69700）。於1918年5月26日正式宣告成立。(from wiki)

這個國家人口不是很多，大概4百多萬吧 

從人口和歷史來看，喬治亞共和國應該都不是國力很強的國家，而且猜想柔道也不是該國大力推廣的運動項目。但是突然跑出一個66公斤級的奧運冠軍，而且都不是僥倖贏的喔，都是有做出技法贏的，相信日本人和匈牙利人輸得也是沒話可說。

台灣的柔道在國際賽沒什麼搞頭，有什麼原因呢?

國家太小，所以好的選手有限?

台灣可是有2千多萬人，是喬治亞共和國的5倍了，選手的來源夠多了吧。

柔道風氣不盛?

台灣從日治時代起就有在推廣柔道，至不濟，台灣人聽過柔道的比例想也高過喬治亞共和國吧!

那老是搞不出名堂的原因到底是什麼啊?

我想扣掉塑化劑吃太多，搞得台灣人的身體可能不如人的歷史共業以外，就是教練有問題了。台灣已經給原本搞柔道訓練的人至少有30年的時間了，結果搞不出名堂啊，如果說讓原班人馬繼續再搞30年，那麼結果就是一樣搞不出名堂啊。畢竟，一樣的教練們、一樣的選手來源、一樣的國家政策，沒道理會產生不同的結果。

所以，在選手來源沒辦法換，換了就沒意義了，國家政策也沒辦法換，畢竟體育已萎了很久了，那要不要試試把「一樣的教練們」全部都給換了，這樣可能會有不同的結果產出哦。


其實，可能國內其他的體育項目也都可以試一下看看，反正都已經這樣了，試一下也沒損失嘛。

轉錄_陶傑論貪污

轉錄自「香港雜評」

http://commentshk.blogspot.com/2012/02/blog-post_28.html

TUESDAY, FEBRUARY 28, 2012

陶傑論貪污

麥理浩的地雷

2012年02月26日

廉政公署如果要查香港的特首，不但是國際笑話，而且還向每個中國人的臉上搧了一巴掌。

首先，「廉政公署」從何而來？如果不失憶，都知道全名叫「港督特派廉政專員公署」──看到沒有？「港督特派」這四個字，不是僭建，而是這座建築本來結構無敵海景的頂樓。

是哪個港督特派的？是麥理浩勳爵。麥理浩是什麼人？他是出生蘇格蘭、畢業牛津的英國外交部公務員，在六十年代，他一度官至英國外相布朗的秘書。

布朗是工黨首相威爾遜的外相，六十年代，美蘇冷戰很緊張，蘇聯滲透英國的工黨。麥理浩雖然是公務員，但個人氣質傾向工黨──蘇格蘭人，而且在工業城市格拉斯哥出生，麥理浩內心支持工黨是很自然的事。

一九六七年，麥理浩犯了一件大錯。他把英國首相威爾遜打給美國總統詹森的一份機密電報帶下班，不小心遺忘在一家銀行的櫃枱上。這份電報討論越戰的狀況，是頭等敏感的文件。幸好，銀行在外交部附近，另一個外交官也是銀行顧客，把電報文件撿回來。英國政府大驚，因為美國人早就懷疑威爾遜的工黨政府裏有蘇聯的卧底，下令徹查麥理浩，但威爾遜和布朗，都認為麥理浩是一位忠誠樸實的幹才，丟失機密，純屬無心，叫停調查。

然後，麥理浩調去南越西貢當大使。此時越戰很猛烈，這一年，香港也爆發了共產黨暴動，港督戴麟趾獨力平息。麥理浩在西貢短短一年多，又轉派英國駐北京代辦處，做了一回丹麥大使，再調來香港。

一來到，發現香港的警察貪污受賄，麥理浩成立廉政公署，把自己的公譽押上去：「港督特派」，意思是：我是上帝，我絕不貪污，專員只給我打電話，你們舉報，不必顧慮層層官僚包庇和威嚇。麥理浩關懷民生疾苦，他是香港中國人的活菩薩，建立區議會，九年免費教育，拆木屋建居屋，留下的許多德政，新加坡模仿，香港在交回主權之後，有的很平庸的人罵英國人「埋地雷」，很好，居屋、免費教育、廉署，都是地雷了，為什麼你當寶貝，死死抱住？

但且慢，看看「廉政公署」，少了「港督特派」，現在真變成了把「中國人民當家作主」的特首炸個稀巴爛的地雷了──麥理浩果然給中國人埋了地雷，長達四十年，今日方爆，這位卓越的殖民家，智商之高，令人讚嘆。

為什麼麥理浩不貪

2012年02月27日

麥理浩當年成立的「總督特派廉政專員公署」，這副招牌，設計得很聰明，要點不在「廉政公署」，而在「總督特派」。只有「總督特派」，才畫龍點睛，令廉政公署神速變成信譽可靠的國際品牌。

為什麼加上「總督特派」，香港的中國人有信心？因為港督，是英女皇的特派代表。把英女皇的信譽押下來，人人都會相信，港督直接控制的廉政公署是公正的，因為港督不會貪污。這點，跟中國北大的品牌知識份子孔慶東說：香港人其實並不「崇洋」，香港人只崇優，智商和見識所限，他再投胎十次，也不會懂。

麥理浩是智慧優秀的殖民家。他一早看出來：殖民地的管治，要維持公正，統治者要了解民情，但不可以與殖民地的土著混得太熟而攀上交情。殖民地香港警察，有「四大華探長」，全部是貪污犯，文化基因，不足為奇，但是，連英國的警司葛柏、韓德之流，跟中國的江湖人混在一起，必然受中國社會的貪污文化──為了顧全香港知識份子的學術標準，貪污不是罪惡，是「文化」──污染。

殖民地時代的文職英官，跟拿槍的英國白人警司不同。葛柏和韓德之類，平時吃潮州菜、打麻將、食牛雜，警署開幕，也裝模作樣學中國人焚香拜關公，不跟「基層」打成一片，收不到黑社會活動的情報，但定力不夠，隨時會「土著化」（ Gone native），變成跟他們一個樣。

殖民主義的真諦，是文化的歧視，土著面前，保持優越感的尊嚴。英文的一句成語：「稔熟會引起鄙視」（ Familiarity breeds contempt），麥理浩、衞奕信、尤德、彭定康，絕不跟中國人攀私交，不管你有錢沒錢，召見社會華裔名流，公事公辦。麥理浩有英國牛津的紳士修養，不愛錢，有原則，這一點才是真文化，才是香港的真精神。

中國官場貪污，是永恆的常態。特首是中國人，對不對？這就好辦了。還「出身寒微」呢，真好。「出身寒微」向上爬的中國人，金榜駙馬，一定想過帝皇的豪奢生活，有得貪，一定貪。不錯，以前有一個「君子」的清廉品種，但這個國家經歷過「文革」，沒有了，攀近這個革命唱紅新中國的中國官，一定貪慕享受，你不貪，「國家」絕不會看上你。這是「港人治港」絕不可能成功的生物理由。

盛情難卻

2012年02月28日

從前的港督不會貪小便宜，因為貪污，真是一個文化問題。

中國語文是培養貪污人才的土壤。小孩從小學會這樣的做人道理：「禮多人不怪」、「做事留一線，日後好相見」，還有成語，叫「盛情難卻」、「恭敬不如從命」。

什麼叫「盛情難卻」？為什麼恭敬一定要從命？中國的生活文化，很喜歡勉強人。一桌盛宴，你說夠了，飽了，主人家一定要往你碗裏塞。這就叫「盛情難卻」。主人家按道理應該尊重賓客的意志，他說飽了，就是不要了，但中國的生活文化講「面子」，你拒絕，即是不給面子，就是一場掀桌子的腥風血雨了。

中文的「禮」字雖然古老，「禮記」是禮，「送禮」也是禮。使用這種語文的民族，怎會不貪污行賄呢？明明是黑白分明的不平之事，旁人會勸告你：留一點餘地好，不然將來怎相見呢？

中國人貪污，有許多自我解釋的名句：「人在河邊走，哪能不濕鞋」，在河邊走，只要謹慎，是可以絕對不必濕鞋的，但如果有貪小便宜之心，想到這句古訓，必然心安理得。

人際文化是一種倫理。中國不是一個現代意義的國家（ State），三千年來，是無數條村落聚居的一個所在。這個國家以人情和倫理來維繫感情，絕不是以契約和規則來維持法理。香港做了一百五十年英國殖民地，歷史不夠長，香港式的法理，只從英國人手上學到交通燈的紅燈前要停車，層次甚低。領袖的人格和尊嚴，是如何定義，管治的公正和威儀，是如何實踐，由秦始皇開始就一直中了毒，是不會改變的，香港一旦向這種文化主流回歸，也不例外。

當然，中國的一些人會不斷在呼喊「政治改革」。同樣的口號，同樣的理念，他們重複了一百五十年。香港從此會與他們一樣。

記住：下次在飯桌上，不要接受他人的勉強，夾菜、敬酒， No就是 No，沒有「盛情難卻」這回事。告訴他：你接受西方教育，不接受這一套。他再來，你可以拂袖而去。這是你能力內能做到的，社會的其他問題，你不必替他們操心，真可憐呀，由他們繼續盼望下去。

賣堪勒氣_台灣電價憑什麼漲

天下雜誌的黃記者，寫了一篇有關於台灣電價偏低的文章，其中的觀點夾七夾八的，從民眾的用電習慣、工業用電到發電政策都談到了。其他的東西先不管，我先來談這一段：

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台灣電價憑什麼漲？

2012-03 天下雜誌 492期

作者：黃靖萱

…

低電價對民眾生活的影響，顯而易見。你是不是也在過這樣的生活：

冬天，連續的濕冷天氣，衣服連晾都不晾，洗衣機洗完，直接丟進烘衣機裡轉三小時。

夏天，冷氣無休止地運轉。熱水瓶，一天二十四小時都插著電，溫度設定在九八度，持續沸騰。

這類在很多國家都視為浪費的行為，卻是台灣人的「習慣」。

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發明烘衣機或是洗脫烘三合一的機器的國家，難道是台灣嗎?如果不是台灣的話，表示這些機器是「很多國家」發明後傳進台灣的吧，那麼，如果「很多國家」都視為浪費的行為，又怎麼會造出這種機器?難不成，「很多國家」造出這種機器後自己並不用，而是專門銷給台灣這種浪費的國家?

再者，台灣有烘乾機或是有洗脫烘機器的家庭應該比例不高吧，這可以從機器的銷售數量和台灣家戶數做個統計，但是我想黃記者應該沒有這個資料吧，不然黃記者就可以更精確告訴我們，台灣每天要被這個「浪費」的烘衣行為付出多少電了。

這讓我想到一個笑話，聽說以前鄭少秋演八點檔楚留香的時候，萬人空巷，每當廣告的時候，就會有很多人趕快去上廁所，所以當8點15分第一個廣告一開始，一堆人去上廁所，所以水庫的管理人會看到8點15分的時候，水庫的水位有明顯的下降。好，這個笑話和電沒什麼關係，可能也有點關係喔。因為我們愛看電視，萬人空巷的看電視，也會用很多電造成浪費，極不可取，很多國家的人晚上都是看星星，既省電又浪漫呢。

熱水瓶或是冷氣機也是一樣，難道這也是台灣人發明的嗎?全棟空調的建築難道也是台灣人開始蓋的嗎?只有台灣人把熱水瓶24小時插著電或是全天開空調嗎?而且黃記者可能沒有用過熱水瓶，不會有一種持續沸騰的熱水瓶的，熱水瓶的運作是達到設定溫度後即切到保溫，等到水降到一定的溫度後，才又重新加熱至設定的溫度，這樣你知道了嗎。

所以「很多國家」的人，到底是指那些國家呢?該不是熱帶國家的人覺得烘衣服很浪費，寒帶國家的人覺得開冷氣很浪費，所以台灣人又開冷氣又烘衣，所以我們是「這類在很多國家都視為浪費的行為，卻是台灣人的「習慣」。」吧。

親情是向下的

親情是向下的，說的是我們只對下一代好，不對上一代好。如果你對這句話不服氣。那你也沒辦法否認「我們對下一代比對上一代更好」這句話。


一般在台灣，父母要照顧小孩從生出來到大學畢業，大概22年。現在景氣不佳，啃老族增加，多照顧幾年的父母也很常見。


而小孩要照顧父母幾年呢?很難說，但總的來說，小孩很少24小時親自照顧，時間很少超過22年的。我們會說不想錯過小孩子的成長過程，但是很少人說，不想錯過父母的最後一程。


從買東西來看就知道了，我們習慣買第2線甚或第3線的品牌，買舊1代或舊2代的產品給父母，更常見的是，把自己淘汰的東西給父母。還振振的說，反正太新、太高級的他們也不會用，浪費。


你小時候想買耐吉的喬丹鞋，不想買將門運動鞋，你的父母有說「你又不是很會打籃球，幹嘛穿這麼好， 浪費!」這種話嗎?


能力所及的範圍內，買給父母最好的東西吧。

台灣司機家和中國張家

從今天開始，我想貼一點香港的專欄，香港和中國相鄰，又已經被統一了，所以

中國的壞影響對香港人來說是首當其衝，其實，如果台灣不小心一點，不警醒一點

，對這個無能的政府不盯緊一點，那麼，今天香港的現狀就是明天台灣的下場了。

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這件事其實正可以對照剛退燒不久的打司機事件，也正可以看出人民公審或是媒體公審是不可恃的，縱使一時有好的效果，時間一拉長，其危害必定無窮。台灣司機家和中國張家的事不就是這樣。

2012年3月6日香港蘋果日報副刊

真的很難纏啊！ - 高慧然

大家還記得藥家鑫嗎？那個西安音樂學院的學生，駕車外出時撞到一個名叫張妙的女人，藥用八刀結束了後者的生命，理由是：「農村人很難纏。」

在大陸，涉及人命的案件，若被告方願意賠償，通常可免於一死。但張妙家屬堅拒藥父母提出的20萬元賠償，堅持一命償一命。這贏得了公眾敬佩，民間自發捐款給張妙家屬，有說達百萬元。強大的輿論壓力事實上左右了法庭的判決，藥家鑫最終被判死刑，並伏法。

但事情至此並未結束，藥被處死後，張妙家屬開始對藥的父母糾纏不休，向藥家索要他們已經拒絕了的20萬，不但糾眾上門滋擾，更入稟法院，法院還受理了。

本來站在張家一邊的輿論，現在全部站到藥家一邊了。藥家鑫殺人，但已為自己的犯罪行為承擔責任，以命償命了。整件事，與藥的父母又有甚麼關係？藥生前是個沒有經濟收入的學生，張家索償的依據又在哪兒？

一切似乎應驗了藥的那句話：「農村人很難纏。」比之更難纏的，是被輿論牽着鼻子走，跟感情、感性、道德、人情……纏在一起的法律。

中國是個匪夷所思的國家，本來，與這樣匪夷所思的地方保持距離是明智的做法。一旦與之融合，一旦開通自駕遊，港人駕車駛向神州大地，這樣難纏的故事難免不會發生在港人身上。自駕遊去大陸很寫意？呵呵，祝你好運。

我讀了：我們最幸福

《我們最幸福》(nothing to envy ordinary lives in north korea)這本成書於2009年，而台灣在2011年6月翻譯出書，短短三個月內就印了27刷，足見其暢銷程度。《我們最幸福》這裡寫的是北韓，是那個在衛星空照圖中的大黑點、是至今仍實施共產主義、禁止外國人士自由觀光的、充滿神祕色彩的那個國家。這本書寫這樣的國家，還寫了391頁(中文版)這麼厚，怎麼會引起台灣人的興趣的?


或許這和台灣近年來的相當流行的韓風有關係吧，我們買韓版衣、看韓劇、追韓星、吃韓國料理，所以自以為對韓國有一點了解，也對韓國有點興趣，當然這裡的韓國指的是南韓。或許從而對同樣有一個韓字的國家也產生了興趣。


這本書的作者是芭芭拉．德米克(Barbara Demick)，是《洛杉磯時報》駐北京辦公室的主任，還有一個好聽的中文名字白思卉，作者的的上一本書是 《洛加維納街：塞拉耶佛一處鄰里的生與死》，這可以看得出來，這個記者是一個很認真又勤勞的記者，絕對不是一個靠ptt、youtube、行車記錄器就可以寫東西的記者。


透過訪問6個脫北者(脫離北韓的人)的記錄，加上相關文獻資料的補充，和作者本人的9趟北韓探訪，交織出了這本書，跨越的時間很長、企圖很大，故事很悲慘，但是作者的文筆流暢、章節安排極佳，這樣的一本書竟然讓人一開始翻閱就停不下來。非得一口氣或二口氣就看完不可，當然這和譯者黃煜文的翻譯亦佳有絕對的關係。


這本書極為好看(或許不應該用好看來說這本書)，我覺得直接去找來看就對了。


看完後，大致有幾個心得：


一、絕對不要太相信政府。
二、漂亮的女生總是吃香。
三、要勇於嘗試靈活變更。


這本書有幾段落是我想記下來的：


一、〈在這個世界上，我們最幸福〉


我們的父親，在這個世界上，我們最幸福
我們的家在勞動黨的懷抱裡
我們親如手足
即使火海靠近我們，甜蜜的孩子
無庸畏懼
我們的父親在這裡
在這個世界，我們最幸福


二、


中國的狗吃得比北韓的醫師好。(這是1999年的事)


三、


金正日在1978年下令綁架他喜愛的南韓女星崔銀姬和她的前夫申相玉，在遭綁架前崔申已經離婚，但在金正日的「建議」下，他們於北韓再婚 ，他們為北韓拍片，直到1986年他們在維也納尋求庇護為止。(這件事，和日前演出的韓劇〈間諜明月〉的部分劇情好像，我現在知道這部戲是有所本的了)


後記：


南北韓的問題，和中國與台灣一樣難解，但是看來人家南韓有在想辦法，我們台灣還在七月半鴨子，看了香港的例子，還敢和中國這樣的，如果不是心裡有鬼就是身上有屎。