慈濟是擁核還是反核的

環保是慈濟的志業之一。

從1990年起慈濟就「「用鼓掌的雙手做環保」，號召慈濟志工隨手做環保。至2009年底，全台已有超過67,000位環保志工，天天力行環保，守護大地。」(在這)

那慈濟做的是什麼環保呢，簡單的說就是回收和節省。

回收就是回收紙、塑膠、鐵鋁製品等等可以處理後賣錢的東西，然後就垃圾變黃金。

節省就是省電、省水、省吃之類的。(在這)

其實，可以回收賣錢的東西，已經有人在做了，許多較弱勢的人就是靠回收這些維生，而慈濟的回收，是一些穿著普遍不錯的人，為了培福積德去做的，所以回收得到的錢當然就是捐回去給慈濟，在慈濟人多勢眾的情形下，回收站做的有聲有色。只是回收的資源物有限，難免讓人覺得這是和弱勢"爭利"。

而省水、省電、省吃執行起來就更妙了。省吃有一招是吃「師公飯」(醬油炒飯)，意思是吃的很省，不浪費，我爸爸當年很窮的時候，每天午晚2餐，都吃地瓜簽配豆腐乳，有時我想到他的時候，就吃白飯配味噌來紀念他。這樣的組合比起炒飯更環保，因為少了一道炒的手續，可以省瓦斯，建議慈濟可以考慮推廣一下。省水、省電的花樣太多了，在這裡自己看。只是那個洗手也可以省水的妙招，似乎和衛生署宣導的洗手方法差很大，好像會造成公衛上的問題。

看慈濟做環保不遺餘力，做的很快樂，其實這也很好，反正世道這麼亂，自己爽最重要。但是慈濟做的環保似乎太捉小放大了。

今年以來爭議聲突然變大的核四，迄今沒有看到慈濟的看法，我想問那麼致力於做環保的慈濟，你是擁核還是反核的?

對於據說比火力發電環保，但是一旦爆炸台灣就毀了或是核廢料沒地方放，一定得擺到蘭嶼，雖然蘭嶼人拼命抗議的核電，慈濟支持嗎?

慈濟是知道核能發生事故的危險的，早在1998年，慈濟就有人去探望車諾比事件的核害病童，而對於日本311福島事件，慈濟也有專文說明。

這表示慈濟很清楚核能是有危險的，但是迄今不表態，只是叫信徒做回收、要節省，這是一種非常滑頭的做法，也是不負責任的行為。

而如果慈濟知道核能雖然有點危險因素，但是在台灣操作起來非常安全，就像坐在蓮花座上，那也應該跟信徒說明清楚，不然信徒一直上街去反對一個環保乾淨的能源，豈非大違做環保的本意。

對於日本，慈濟的專文提到「核能發電曾經繁榮日本，然而人身安全與經濟發展，如何周全比較與衡量？這將是日本此後最大的課題。」

其實這也是台灣未來最大的課題之一，慈濟你準備好要表態了嗎。